وثلث براي خود قرار داده كه بعد از فوت أو خرج شود جميع استفاده هائى كه در أيام عزاى أو مطابق معمول محل بوده مىشد ومتوفاى مذكور داراى أولاد كبير وصغير هر دو هست فعلا مورد ايراد اين شخص واقع شده أيم جميع اهالى محل متحير هستيم خواهشمند است وظيفة شرعي ما را مرقوم فرمائيد . ج - بطور كلى وصيت اگر زائد بر ثلث نباشد نافذ است ودر ما زاد محتاج به امضاء ورثه است واگر متوفى صغير دارد تصرف در آنچه از تركه ميت كه مورد وصيت نيست وما زاد بر ثلث است بايد با اجازه ولى شرعي صغير باشد واگر تمام ورثه كبيرند با رضايت آنان تصرفات مذكوره بي اشكال است واگر متعارف باشد نشستن روى فرش با وصيت ، همان نحو عمل كنند هر چند صغير داشته باشد . س 859 - علماء اعلام كثر الله أمثالهم عنوان دارند كه تا ثلث ميت را منجز نكنند تصرفات ورثه در تركه متوفى جايز نيست عمل نمودن به اين مسأله در دو صورت ممكن است يا فروش قطعي ويا تقسيم قطعي به اين كه شخص متوفى املاكى داشته باشد كه به حسب قسمت مىشود آن را تقسيم نمود به سه قسمت ودر آمد يك قسمت آن را براي شخص متوفى مصرف نمود ولى اگر طورى باشد كه فروش آن مقدور نباشد يا از جهت عدم مشترى ويا جهات ديگر تكليف ورثه نسبت به عبادات وتصرفات ديگر چيست خواهشمند است نظر مبارك را مرقوم فرمائيد كه اين مسأله عام البلوى است . ج - در فرض مسأله وصى يا ولى شرعي اگر ممكن است بعد از موت به وصيت عمل مىكند والا از أموال به مقدار ثلث جدا مىكنند وهر وقت ممكن شد مىفروشند واگر ممكن نشد معذور هستند ودر ما بقي أموال مىتوانند تصرفات كنند . س 860 - پدرم وصيت كرده كه حاصل ملكي را در ظرف چند سال مقدارى صلاة وصوم براي أو استيجار نمايم ودر هر سالى قدرى از بابت زكات به فقراء محل